راه رسیدن به خدا | السلام علیک یا باب الله

سؤالی که ذهن انسان خردمند را از بدو جوانی تا زمانی که جان در بدن دارد مشغول می‌کند، این است که چطور و از چه راهی می‌توان به خدا رسید؟ برای این نیاز بنیادین بشر، پاسخ‌های فراوانی ارائه شده است؛ اما روشن است که همه این پاسخ‌ها نمی‌توانند درست باشند و جز یک راه، سایر راه‌ها توان رساندن انسان به این مقصد اعلی را ندارند.

یکی از اوصاف بلند امام زمان علیه‌السلام، باب‌الله است؛ یعنی راه انحصاری رسیدن به خدا. این تعبیر در زیارت آل یاسین آمده و مسیر صحیح بندگی خداوند متعال را برای سالکان این راه ترسیم می‌کند.

پس از شرح عبارت «یا داعی الله و ربانی» آیاته رسیدیم به این فراز بلند:

السَّلامُ علیکَ یَا بابَ اللهِ

معنای باب الله

اگر بخواهیم این عبارت را در زبان فارسی صرفاً به «درِ خدا» ترجمه کنیم، در حقیقت معنای ژرف و گسترده آن را محدود کرده‌ایم؛ چرا که مراد از «باب»، لزوماً درِ فیزیکی خانه نیست و از سوی دیگر، هیچ واژه‌ای در زبان فارسی توان حمل گستره معنایی واژه «الله» را ندارد.

الله در اصطلاح دینی، اسمی است که مستغرق در جمیع صفات الهی است و بیانگر تمام اسامی و صفات بلند پروردگار متعال می‌باشد؛ یعنی در دل کلمه «الله» تمام این معانی نهفته است:

• علیم
• قدیر
• رحیم
• کریم
• بصیر
• غفار

با این نگاه، باب‌الله به معنای حلقه وصل همه خلایق به تمام این صفات الهی است؛ یعنی اگر انسان بخواهد از هر یک از این ویژگی‌های خداوندی بهره‌مند شود، باید ابتدا از مسیر امام زمان علیه‌السلام به آن‌ها برسد.

گزاره نادرست "راه رسیدن به خدا به عدد انفاس خلایق است"

در زیاراتی که از اهل‌بیت علیهم‌السلام در توصیف امام عصر علیه‌السلام وارد شده، چنین می‌خوانیم:

«السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللَّهِ الَّذِي لاَ يُؤْتَى إِلاَّ مِنْهُ»

جمله تکمیلی این عبارت، به‌روشنی بر انحصار راه رسیدن به خدا دلالت دارد و تصریح می‌کند که تنها مسیر وصول به خداوند، همین راه است.

در مقابل، جمله مشهور:

«الوصول الی الله بعدد انفاس الخلائق»

از سوی جریان صوفیه صادر شده و هیچ‌گونه سند معتبر و استنادی در روایات شریف اهل‌بیت علیهم‌السلام ندارد.

در باور شیعه و نزد هر اهل دقت و تحقیقی، کاملاً روشن است که مسیری که ادیان آسمانی برای شناخت و بندگی خدا معرفی می‌کنند، دارای انحصار است و تکثرگرایی در این حوزه پذیرفته نیست.

همیشه درِ خانه امام زمان را بکوبیم!

اگر این حقیقت معرفتی را به‌درستی درک کنیم که امام زمان علیه‌السلام باب‌الله هستند، آن‌گاه مناجات‌ها و دعاهای ما رنگ و بویی دیگر خواهد گرفت.

آنگاه که می‌گوییم:

بِبَاکَ قَرَعتُ

خدایا درِ تو را کوبیدم

و درباره اکرام و عنایت امام زمان علیه السلام می گوییم:

بابُکَ مفتوحٌ للسائلین

خدایا باب تو همواره برای سائلان گشوده است

و در مناجات مریدین از خدا می خواهیم که ما را مداوم، گدا و محتاج امام عصر قرار دهد:

و الحقنا بعبادک الذین هم بالبدار الیک یسارعون، و بابک علی الدوام یطرقون

و ما را در زمره آن بندگانت قرار بده که با سرعت به سوی تو می شتابند و مداوم، درِ تو را می کوبند.

حالا با دریافت این محتوای سرشار از معرفت،‌ بهتر می توانیم معنای "السلام علیک یا باب الله" را درک کنیم.